Не прошло и семи лет...

Cемь лет назад в один момент большая часть жителей Украины превратилась в представителей так называемых национальных меньшинств. С привкусом пренебрежительности и неполноценности. Попали в разряд "нацменьшинств" и русские, которых на Украине проживает 12 (!) миллионов. Из 50. И это только по паспорту. А кто скажет, сколько "полукровок", в чьих жилах перемешана кровь как русских, так и украинцев, и которые теперь не знают, кто они? Они и раньше не знали, пока вопрос об этом из формальной графы в анкете не перерос в политический вопрос государственного масштаба. А как быть с теми, кто по месту проживания зачислен в украинцы, а думает и говорит на русском языке?
Кто мы? Признавшие свои украинские корни, а потому полноправные граждане независимой Украины или же, несмотря на нашу многочисленность, нацменьшинство, цепляющееся за родной язык, культуру и историю? Почему нам, не украинцам по национальности, но украинцам по месту проживания, надо доказывать свое право называться полукличкой "нацменьшинство"?. Что за этим кроется? Сознательное возвеличивание одного народа за счет принижения всех остальных? Нежелание признавать равными права граждан одного государства, но разных национальностей? Почему желание украинцев сохранять и оберегать свой язык и культуру кажется естественным, а такие же стремления людей других национальностей вызывают резкое неприятие и раздражение? Разве мы, жители одного государства, враги друг другу?
К сожалению, зачастую "фактами", передаваемыми информационными агентствами, именно в этом нас пытаются убедить.

Неугодное собрание

Информационное агентство ДИНАУ передало сообщение под претенциозным названием "Подобает ли жизнь национальных меньшинств обсуждать за закрытыми дверями?".
Сообщение было кратким.
В Ужгороде состоялась своеобразная разминка (что под этим имелось в виду, сказать трудно) участников международного семинара "Межэтнические отношения на Закарпатской Украине". Официальная часть семинара проходила в одном из закарпатских санаториев, затем участники из нескольких стран познакомились с городом, побывали на концерте.
Этот факт корреспонденту, передавшему сообщение для ДИНАУ, дал повод пространно выразить свою явную нелюбовь к одному народу во имя святой преданности - другому. При этом "позабыв", что речь идет о гражданах одной страны.

"Казалось бы, ничего удивительного нет в том, что недавно созданный Европейский центр по делам меньшинств решил провести это мероприятие на Украине. Ведь наше законодательство по этому вопросу вполне справедливо считается одним из самых демократичных."

Вот так новость! Оказывается, мы живем в одном из самых демократичных государств мира, только не догадываемся об этом. Да и другие страны тоже. Потому что именно в те же дни, когда проводился семинар в Ужгороде, в Ялте прошла международная конференция "Права человека для человеческого развития" под эгидой ООН при участии с украинской стороны вице-премьер-министра Украины Валерия Смолия. Представители 27 (!) стран обсуждали такие "болезненные для Украины вопросы, как притеснение (!) национальных меньшинств." Подчеркивалась необходимость соответствующего законодательства для соблюдения прав человека, то есть и законодательства по вопросу о национальных меньшинствах.
Кстати, в выступлении на Ялтинской конференции министра юстиции Украины Сюзанны Станик прозвучало следующее: "Эта конференция очень важна с точки зрения адаптации украинского правового законодательства к мировому...Нашей державе нужно сделать еще очень много для того, чтобы человек был на первом месте".
Ну что ж, с этим нельзя не согласиться. Нам еще расти и расти, судя по тому, как разворачивались события в Ужгороде.

Шпионские страсти

"Настораживает формулировка темы семинара, где Закарпатскую область называют "Закарпатской Украиной" - так, как было до воссоединения Закарпатья с Украиной. Поэтому напрашивается резонный вопрос: организаторы семинара ошиблись или сознательно игнорируют давно существующие реалии и безосновательно хотят задеть государство, которое проявило гостеприимство и приняло у себя это, как прогнозируется, не очень дружелюбное мероприятие?"

Русины - те же украинцы, только плохие?

"Поговаривают, что роль своеобразных "запевал" на семинаре готовятся сыграть руководители так называемого "Общества карпатских русинов", известного своей антиукраинской направленностью. Они "выбивают" себе статус отдельного меньшинства на Украине. Не с их ли подачи в определении темы упомянутого семинара и появилось словосочетание "Закарпатская Украина?". Именно эти люди будут плакаться, что Украина, дескать, не признает национальности "русин". И кое-кто из гостей, кто не знает украинской истории, возможно, и "клюнет" на лживые слезы, потому что не все знают, что понятие "русин" и "украинец" - исторические синонимы, то есть означают одну и ту же национальность. Ведь Украина когда-то называлась Русью. Не случайно же Михаил Грушевский свой известный труд озаглавил "История Украины - Руси". Словом, все украинцы - это бывшие русины."

А вот теперь все понятно. Вы, ребята, собирайтесь сколько хотите, у себя ли, у нас ли, только помните, что все люди - украинцы. Будете так считать - будем дружить, как сможем. Будете думать иначе (читай, цивилизованно, разумно, демократично и исторически грамотно) - нам с вами не по пути. И мероприятие ваше ... И вы сами такие же. Вот и весь наш вам украинский сказ.

Живешь под солнцем - подвинься, дай и другому место

Безграмотно и бредово. Такое сообщение, кроме введения в заблуждение, ничего преподнести не может. В том, что на международном семинаре, проводимом на территории Закарпатья, будут присутствовать русины, не добившиеся на родине признания статуса национального меньшинства, нет ничего противоправного или нелогичного. Ведь не вызовет ни у кого отрицательных эмоций участие в нем, например, этнических немцев, которых в Закарпатье проживает 3,5 тысячи, что составляет 0,03 процента от всех жителей. Есть у немцев свой центр культуры "Паланок", несколько (!) национально-культурных обществ, программа на телевидении. А вот русины так и не могут добиться признания со стороны властей. Так почему же и не поднять им этот вопрос на семинаре под названием "Межэтнические отношения на Закарпатской Украине"? Да и слезы их не лживые. Судите сами (для тех, кто не знает украинской истории. Кстати, это имеет отношение и к автору сообщения ДИНАУ).
В самом солидном энциклопедическом словаре бывшей царской России издателей Брокгауза и Эфрона еще в 1899 году было записано: "Русины - от немецкого слова рутены (а вовсе не от слова Русь), употребляемое преимущественно поляками и немцами название русского населения австро-венгерских земель, в отличие от русских (русских подданных), причем название рутены - средневековое название вообще русских, а русины - неправильное образование множественного числа от единственного числа русин. Сами русины зовут себя в единственном числе русин, во множественном числе - русскими, веру свою - русской, свой народ и язык - русскими. Живут по обоим склонам Карпат, в Галиции, Буковине и Венгрии и принадлежат к южно-русской части русского племени, отличаясь от малоруссов (украинцев) как особенностями языка, так и физическим складом и этнографическими признаками вследствие условий жизни и давнего отделения "закордонной Руси" от основного племени. В 1890 году в Австро-Венгрии насчитывалось 3105221 русин, но эта цифра, без всякого сомнения, гораздо ниже действительности...В Галиции их насчитывается 2835674. Они распадаются на мелкие племенные группы, отличающиеся особенностями языка, нравами, обычаями и нарядами...В Венгрии - около 400000 человек (русин)." И далее в обширном пояснении дается расклад языковых особенностей ряда "разновидностей" русин, перечислять которые - не хватит места.
Так что ни о какой синонимической замене слова "русин" словом "украинец" и речи быть не может. А сноска на Михаила Грушевского и вовсе надуманна. Грушевский за свою жизнь несколько раз менял взгляды на украинскую историю. И, думается, его политизированное представление об истории Украины и ее языке менее значимо, чем реальные факты, представленные в энциклопедическом словаре.

Не пугайте нас

И последнее замечание.