С новым годом начинается и новый парад юбилеев. Круглых дат в январе особенно много.

Например, такие:

1 января – 155 лет со дня рождения Василия Горленко, видного украинского искусствоведа, публициста, литературного критика. Он происходил из старинного казацкого рода. Получил прекрасное образование (окончил Сорбонну). Являлся автором множества научных работ об украинских писателях и деятелях искусства. Выпустил несколько книг. Собирал материалы по этнографии Украины. Одним словом, для развития украинской культуры Василий Петрович сделал немало. А вот что вызывало у него категорическое неприятие, так это неуклюжие попытки “национально сознательных” деятелей искусственно соорудить из малорусского наречия украинский литературный язык. “То, что выдается теперь за малороссийский язык (новыми газетами), ни на что не похоже, - писал Горленко. - Конечно, эти господа не виноваты, что нет слов для отвлеченных и новых понятий, но они виноваты, что берутся за создание языка, будучи глубоко бездарны. Я получаю полтавский “Рідний край” и почти не могу его читать”. Увы, к мнению ученого не прислушались.

13 января – 160 лет со дня рождения выдающегося церковного деятеля, митрополита Киевского и Галицкого Владимира (Богоявленского). Василий Никифорович (таково было его мирское имя) закончил Киевскую Духовную академию. Стал священником. После смерти жены и маленького ребенка принял монашеский постриг. Был возведен в сан епископа, затем архиепископа, митрополита. Последовательно занимал архиерейские кафедры в Москве, Санкт-Петербурге и Киеве. Во время начавшегося после революции развала России, митрополит Владимир энергично противостоял стремлениям украинских “национально сознательных” деятелей расколоть Православную Церковь, отделив от нее местные епархии. Но в феврале 1918 года он был зверски убит революционными бандитами. Были ли убийцы большевиками или с киевским архиереем поквитались “сознательные украинцы” - так и осталось невыясненным. В 1992 году Архиерейский Собор Русской Православной Церкви причислил митрополита Владимира к лику святых.

13 января – 155 лет со дня рождения Дмитрия Пихно, выдающегося ученого и общественного деятеля. Видный экономист, профессор Киевского университета, Дмитрий Иванович много лет возглавлял крупнейшую в Украине газету “Киевлянин”. Он стоял на позициях сохранения единства Руси, называл совершившееся при Богдане Хмельницком воссоединение малорусов и великорусов в одном государстве – созданием “великого союза русского народа”. Пихно констатировал, что для развития и укрепления этого союза малорусы (от соратников Петра І до героя русско-японской войны генерала Кондратенко) сделали очень много. “Был среди нас Мазепа, но сейчас же явился и Кочубей против Мазепы”, - отмечал ученый и подчеркивал, что ныне в народе “мазепою называют всякого изменника”. Умер Дмитрий Иванович в 1913 году.

25 января – 130 лет со дня рождения Василия Шульгина, видного общественного деятеля Украины. Ему довелось играть важную роль в политической жизни Российской империи последних лет ее существования. Василий Витальевич трижды избирался депутатом Государственной Думы. Придерживаясь правых взглядов, он в какой-то момент пошел на сотрудничество с либералами и оказался вовлечен в борьбу против самодержавного строя. 2 марта 1917 года монархист Шульгин лично принял из рук Николая ІІ акт об отречении от престола. Свою ошибку он понял позднее, когда увидел к чему привела революция. Василий Витальевич активно участвовал в организации борьбы против советской власти, по окончании гражданской войны эмигрировал в Югославию. Там его и арестовали в 1944 году, вывезли в СССР и на 12 лет посадили в тюрьму “за антисоветскую деятельность”. После освобождения Шульгин жил во Владимире. Умер он в 1976 году. Большой интерес представляют статьи Василия Витальевича по украинскому вопросу. Будучи по происхождению малорусом (название “украинец” он не признавал принципиально), Шульгин выступал против обособления Украины (Южной Руси) от Великороссии (Северной Руси). “Мы хотим сохранить единой нашу семью, - писал Василий Витальевич. - Мы хотим сберечь единство как залог нашей национальной силы – во всех смыслах... Север и юг в раздельности слишком слабы для тех задач, которые перед ними поставила история. И только вместе, идя рука об руку, северяне и южане смогут выполнить свое общее мировое предназначение”.

29 января – 90 лет со дня трагедии под Крутами. Ныне это событие трактуется как повод для национальной гордости. Хотя гордиться тут нечем. Та трагедия лишь выявила полное банкротство Центральной Рады. Несколько десятков студентов и гимназистов, никогда ранее не державших в руках оружие – вот и все, что тогдашние правители Украины смогли выставить против наступающих большевиков. Необстрелянных мальчиков назвали “Студенческим куренем”, привезли на станцию Круты и отправили в чистое поле “на бій з ворогами України”. Только вот боя не было. Большевики просто обошли “курень” и заняли станцию. Находившийся там штаб, состоявший из назначенных Центральной Радой украинских офицеров, сбежал, даже не предупредив подчиненных об опасности. И когда ничего не подозревавшие юнцы вернулись к Крутам, то попали прямо под пули. В результате – 27 убитых и семеро раненых, попавших в плен. Остальные успели убежать. Любопытная деталь (о которой сегодня, как правило, не говорят) – пленных студентов большевики не замордовали, а отправили в харьковский госпиталь, где их вылечили и отпустили. Тела же погибших, спустя два месяца (после оккупации Украины немцами) перевезли в Киев. Центральная Рада устроила “торжественные похороны героев”. Лично присутствовавший на церемонии Михаил Грушевский, еще недавно вместе со всей родней “храбро” драпавший от красных отрядов, теперь, обращаясь к родственникам убитых, принялся разглагольствовать о том, как “приятно и хорошо умирать за отчизну” и какое “большое счастье” испытали покойные, погибая за свободу Украины. Вряд ли этот поступок “первого президента” нуждается в комментариях.