Скоро наступит май, а с ним придет и День Победы. И вновь старики-ветераны наденут свои кители или пиджаки с орденами и медалями. И вновь, маленькими шажочками, шаркая по асфальту, пойдут они к традиционному месту сбора своих… И будут радоваться они живым, и тому, что сами еще живы. И вновь они позволят себе глотнуть обжигающую горло водочку, и помянут тех, кто так и не узнал, какая она эта Победа. И снова, когда зазвучит отсчет метронома и мелодия реквиема,  в горле встанет ком, а на щеке остановится слеза…

Но неужели и существа со звериными оскалами снова придут к священным местам Памяти, чтобы оскорблять этих стариков, крушить памятные знаки и затаптывать Вечный Огонь Памяти? Неужели такова украинская реальность и ничего невозможно сделать с этим?

Нет, возможно! Если сегодня, завтра, каждый день, месяц и год мы будем противостоять натиску тех, кто объявил войну Памяти, кто крушит душу нашего народа, разрушая его героическое прошлое, пытаясь заместить его псевдоисторией с квазигероями.

Пожалуй, самое низкое, что есть на земле после предательства, в необходимости и особом украинском привкусе которого, нас пытается убедить «вся президентская рать», является война с памятью народной. Раздраженные, что в истории не осталось «уважительного места» для их бандеро-шухевичей, мазепо-выговских и разных прочих петлюр, «национальносвидомые» приняли решение освобождать это место, вытаптывая своими желто-блакитными или красно-черными подошвами другую, как они считают - «не украинскую память». Среди них завелись «историки» с дипломами и докторскими званиями, приобретенными, однако еще «во времена застоя» за воспевание «роли кинематографа в повышении надоев». Эти «историки», протирая запотевшие от лживых потуг «национал-очки», вспоминают о европейской толерантности, о том, «как в Испании почитают память всех - и республиканцев и фашистов». Но, отойдя от телекамер, они вновь начинают царапать бумагу, обмакивая свои «научно-писательские перья» в чернила смердящей желчи. И желчь эта будет проступать на страницах учебников и книг. И к этой желчи будут притрагиваться детишки, и она будет разъедать их сознание, словно ядовитая инопланетная кислота, капающая из пасти чудовищ в фильме «Чужие».

Они - маратели отечественной истории - тоже чужие (хотя столько лет, казались своими; а может, только делали вид). Ведь только чужие могут сомневаться в подвиге тех, кто под ужасными бомбардировками держал безымянную высоту под Барвенково, приготовив для себя последнюю гранату. Тех, кто, зажав бескозырные ленточки в зубах и разорвав тельняшку, шел в свою последнюю рукопашную. Тех, кто вытягивал из грязи завязшую сорокопятку, потому что ее поддержка нужна была наступающим штрафникам. Тех, кто, шепча про себя: «Господи, помоги!», держась за разбитый плот, переправлялся по кипящему от взрывов Днепру на Букринский плацдарм. А также и тех, которые в голодном обмороке падали у дверей собственной блокадной питерской квартиры, подумав напоследок: «Не дошла…»; которые, стоя на ящике из-за маленького роста, в промерзшем цеху точили на станке заготовку снаряда… Но сегодня на Украине уже немало сомневающихся в ИХ подвиге.

На митингах необандеровцев слышно: «Героям Слава!» Но причем здесь слава и воинская доблесть? Вся «слава» заключалась в том, чтобы ежась от страха лежать в «схроне» или засаде, а потом засадить очередь в спину офицеру или солдату. Не гипотетическому «москальскому оккупанту-империялисту» из новых украинских учебников истории, а конкретному солдату, который шел не оккупировать, а освобождать, который добровольцем пошел на фронт и начинал свой путь от Волги или от Волокаламска.

Можно ли созидать свою национальную память, так мерзко попирая память других, заливая ложью, как половодьем, всю Украину?! Зачем, если кому-то так хочется видеть «героем» земляка из шуцманбатальона SS и его «подвиги» в Бабьем Яру, навязывать это тем, кто истинными героями считает ребят из «Молодой Гвардии», а подвигом - поднять роту под шквальным пулеметным огнем гитлеровцев?

Вторая Мировая, как оказалось, еще не закончилась. Она лишь притихла на время, а часть тех, кого не успели или просто забыли наказать, откормились в канадах, отлежались в домах, отсиделись в членах КПСС и на приличных должностях - от членов союза писателей до бухгалтеров. И теперь, освобожденные и «оправданные» либеральной перестройкой, они продолжили ту войну с не меньшим остервенением. Они, опираясь на бездушие одних и недалекость других, создают сегодня внутриполитические и международные предпосылки для того, чтобы итоги Великой Отечественной войны нашего народа были окончательно и бесповоротно пересмотрены под лозунгами толерантности и политкорректности. Чтобы рядом с памятниками истинным воинам-победителям и освободителям, которые по какой-то причине не удастся уничтожить под видом борьбы с «тоталитаризмом», стояли идолы украинского национализма.

Сегодня рядом с памятником Петру Великому в Полтаве они поставят памятники клятвопреступнику Мазепе и шведскому завоевателю Карлу. А завтра, рядом с памятниками «украинским героям» Бандере и Шухевичу воздвигнут монументы в честь Гитлера и рейхскомиссара Украины Коха.

Да, оборотням стрелять пока еще нельзя. Зато, с согласия многих здесь и за границей Украины, уже можно извращать историю, ломать наши памятники и возводить свои. Крушить каменные или бронзовые свидетельства прошлого, всегда считалось проявлением «клинического геростратизма». Сброшенная коммунарами Вандомская колонна в Париже, разбитые большевиками церкви и памятники царям, взорванные талибами статуи Будд в Бамиане – все это не просто маниакальная разрушительная страсть неовандалов. Разрушали ведь не просто камень и бронзу, но символы, хранившие память народов и представляющие их культуру. Поэтому, разрушители памяти уничтожают памятники: когда нет других аргументов, в дело идут ломы, кирки и динамит. Для этих наша Победа, хоть в 1709, хоть в 1945 - «чужая». Поэтому оскверняются и будут оскверняться братские могилы, разбиваются памятники, уничтожается  общерусское историко-культурное наследие.

Что же получат в наследство юные граждане Украины, когда украино-вандалы доломают последний мемориал, когда зальют помоями ненависти последний Вечный огонь и сбросят (не дай Бог!) в Днепр памятник Ватутину?

Детям будут рассказывать, что Киев от гитлеровцев освободил «дядя Степа Бандера»? На уроках мужества будут учить, как правильно вырывать золотые коронки у евреев? В музее советской оккупации им. В.Ющенко будут требовать признать геноцидом взрыв москалями Чернобыльской АЭС?

Вам кажутся комичными такие прогнозы?

Да нет, Украина, торопясь, идет к тому. Но пока…

Пока еще память о героическом прошлом нашего народа не вытравлена из сердец и умов соотечественников. И мы еще верим, что она не будет вытравлена никогда.

Но мало верить, нужно действовать, необходимо еще и еще напоминать все более заражаемому вирусом национал-фашизма обществу о том, что у нашего народа есть истинные Герои и настоящие Победы. А не сочиненные фальсификаторами и мистификаторами жовто-блакытного или оранжевого окраса.

Скоро вновь зацветут тюльпаны и сирень, заиграют оркестры и задымятся полковые кухни. Вновь соберутся ветераны и будут задавать себе вопрос: ради чего, проливая кровь, освобождали эту землю, ради чего пришла та долгожданная весна 1945-го…

Слава Богу, мы еще помним, мы знаем зачем, и гордимся этим!

Мы призываем всех соотечественников поддержать акцию «Георгиевская ленточка» - «Я помню, я горжусь!», и принять в ней личное участие.

Встретим День нашей Славной Победы достойно!