МЫ КТО?

Острая дискуссия в обществе о предполагаемом членстве Украины в НАТО с предельной определенностью (в который, впрочем, раз) вынесла в повестку дня чисто теоретический, казалось бы, вопрос о том, что представляет собой население нашего государства в этническом, культурном, мировоззренческом, цивилизационном аспекте? Правомерно ли вообще считать единым и неделимым народом жителей «національно свідомої» Галиции с Волынью, русофильских Донбасса и Харькова, «помаранчевых» по преимуществу центральных и северных областей, в основном «бело-синих» Запорожской, Херсонской, Николаевской, Одесской, не говоря уже о Крыме?

И еще: что именно делает большие группы людей, говорящих на одном языке, связанных общностью этнического происхождения, абсолютно чужими друг другу – вплоть до откровенной взаимной неприязни? И, наоборот, по каким причинам люди, говорящие на разных языках (например, на украинском и русском), считают себя членами одной национальной семьи, а за попытки разрушить ее оторвут уши кому угодно? С другой стороны, как объяснить тот хорошо всем известный факт, что множество людей, называющих русский язык своим родным, настаивают на том, что они все-таки украинцы (или др.)?

Иными словами, что представляют собой нация и этнос, как они соотносятся между собой, почему граждане сопредельных государств порой считают друг друга соотечественниками, а жители различных регионов одной и той же страны относятся друг к другу как к неприятным и опасным чужакам?

Исчерпывающий ответ на последнюю группу вопросов содержится в специальных научных трудах этнологов (специалистов по народоведению). Относительно широкую известность на просторах СНГ получила теория Льва Николаевича Гумилева о пассионарности (энергии зарождения, становления, экспансии новых этносов, их дальнейшего застоя, упадка и смерти), изложенная в его работах, таких, например, как «Этногенез и биосфера Земли».

Менее известны у нас, хотя от этого не менее поучительны и интересны наблюдения и обобщения великого испанского мыслителя Хосе Ортеги-и-Гассета, приведенные в его книгах «Бесхребетная Испания» и «Восстание масс».

ЧТО ЕСТЬ ЭТНОС?

Как это ни парадоксально, однако, по утверждению Л.Н.Гумилева, «признака для определения этноса нет». И «хотя в отдельных случаях язык может служить индикатором этнической общности, но не он его причина… Сведение этногенеза к «языково-культурным процессам» искажает действительность, умаляя степень сложности этнической истории».

Согласно Гумилеву, в самом общем виде этнос можно определить как «коллектив особей, противопоставляющий себя всем другим коллективам». Как тут не вспомнить хорошо всем нам знакомые полемические восклицания насчет того, что вот, мол, сам я украинец, но мой родной язык – русский (и наоборот). Все правильно: «объединиться в этнос» нельзя, так как принадлежность к тому или иному этносу воспринимается самим субъектом как факт, не подлежащий сомнению. Следовательно, в основе этнической диагностики лежит ощущение. Человек принадлежит к своему этносу с младенчества».

И, наконец, самое главное для нашей актуальной злобы дня: «Большинство крупных народов имеет несколько этнографических типов… Как нет человека, у которого были бы только отец или только мать, так нет этноса, который бы не произошел от разных предков… В процессе этногенеза всегда участвуют два и более предков».

Применительно к нашей стране сие означает, что здесь под общим именем «украинцы» существует как минимум три субэтноса, если вообще не отдельных этноса: западный (галицко-волынский), центрально-северный и юго-восточный. Это раз.

Во-вторых, вот уже 17 с лишним лет подряд наблюдается мощная экспансия «национально образцовых», как им кажется, галичан на восток с целью переформатировать «східняків» под себя.

И в-третьих, им это уже отчасти удалось в отношении большинства взрослого населения Центра и Севера, не говоря уже о молодежи. Об этом беспристрастно свидетельствуют итоги всех без исключения выборов, начиная с 2004 года. Что до Юго-Востока, то аналогичный процесс здесь тоже идет полным ходом. Хотя и не так быстро, как того хотелось бы сами знаете кому.

Кроме того, в стране присутствует еще один весьма заметный и потенциально могучий этнический фактор: согласно переписи населения 2001 года, русскими назвали себя 8,3 миллиона человек (Хотя как вели себя иные «переписчики», чтобы любой ценой заставить людей отречься от своего национального имени, хорошо известно. Как известно и то, что подсчет результатов велся келейно, вне гласного контроля со стороны общественных организаций; стало быть, с окончательно обнародованной официальной цифирью тут у нас возможны разные варианты…)

О потенциальной мощи русского (в более широком смысле – русско-ментального) фактора свидетельствуют опять же итоги выборов 2004-2007 годов, а также – итоги Второго Всеукраинского съезда депутатов всех уровней в Северодонецке. Однако этот потенциал может быть либо реализован, либо нет: пока что на виду то всплески энергетической активности, то длительные периоды отката назад и вялой сдачи позиций.

При этом важно отметить, что, независимо от своего этнического происхождения и национального самосознания, жители русскоязычного по преимуществу Юго-Востока в массе своей не испытывают никакого внутреннего отторжения от жителей центральных и северных областей, хотя те, как уже отмечалось, в большинстве своем сегодня отдают предпочтение политическим силам, выражающим интересы западных регионов. Чего не скажешь о настороженном отношении к представителям Галиции. Это ясно говорит о том, что русские и русскоязычные граждане Украины, живущие на Юго-Востоке, считают себя единым целым с жителями Центра и Севера. То есть одной нацией, одним народом.

ЧТО ТАКОЕ НАЦИЯ?

Что такое нация? Из чего и как она возникает? Чем держится ощущение национального единства этносов и субъэтносов «Великой Украины» (так сказать, «від Збручу до майже Дону»)? Ответ попробуем найти, как ни странно, у Ортеги-и-Гассета.

«Отдельные группы, образующие государственное целое, всегда проживают вместе для чего-то. Мы сталкиваемся с единством целей, задач, стремлений. Группы сосуществуют не потому, что живут по соседству, а для свершения какого-то совместного деяния, - справедливо констатирует философ. – Нация живет не традицией и не прошлым. Ошибочно полагать, что государство имеет семейные, родовые корни. Все иначе: нации формируются и живут лишь постольку, поскольку воплощают в себе некое стремление осуществить общую программу грядущего». И далее: «Все крупные государства складываются не изнутри, а извне. Лишь правильная внешняя политика, сулящая деяния, предприятия, может обеспечить успех в политике внутренней, неизбежно второстепенной». Сказано словно вчера и словно по поводу нашей «самостійної соборної».

В раннем Средневековье Иберийский полуостров не представлял собой единого централизованного государства. Это был конгломерат весьма различных, далеко не всегда дружелюбно настроенных друг к другу, разноязыких этносов. В их объединении решающую роль сыграли два королевства – Кастилия и Арагон, особенно король последнего Дон Фернандо.

Вот как об этом пишет мыслитель: «Невозможное стало возможным, когда политические традиции Кастилии пришлись по душе умному и дальновидному Фернандо-Католику. Гениальный арагонский лис внезапно учуял, что правда – за Кастилией, что нужно преодолеть домашнее угрюмство земляков и влиться в Большую Испанию. Его честолюбивые, дальновидные планы были осуществимы только с помощью Кастилии, ибо лишь там нашли живой отклик. Наконец желанное единство достигнуто. Но сразу возникает вопрос: а зачем, во имя каких идей, способных собрать людей под знамя? Неужто испанцы просто решили жить как добрые соседи, греться возле одного камелька, уподобившись мирно беседующим старушкам? Нет и нет! Союз потребовался, чтобы собрать раздробленные силы, чтобы завоевать планету, чтобы создать великую, несокрушимую Империю. Какой-либо иной цели не было, и быть не могло. Лишь предвкушение грядущих подвигов сплачивало разных людей, соединяло противоположности, обещая всем застать долгую зарю на историческом горизонте».

Вам это ничего не напоминает из нашей отечественной истории? Сперва Москва как центр Руси Великой. Затем Переяслав – вместе дать по зубам Речи Посполитой. Дали. Да так, что кое у кого в ушах до сих пор звенит. Затем совместные азовские походы против турок и татар Царя Петра Алексеевича, запорожцев и гетманцев (во главе с Мазепой, кстати). Потом – уже при Екатерине Великой – опять же совместное завоевание огромной территории Северного Причерноморья, Приазовья и Кубани, осиновый кол в колониальную «империю» ляхов.

Или взять глобальный советский проект: мгновенная по историческим меркам индустриализация, совместный разгром нацизма, бесспорное лидерство в космосе, атомная энергетика, лучший в мире ядерный подводный флот, сотни уникальнейших, до сих пор не превзойденных технологий, освоение Сибири. Были и преступно чудовищные издержки, которых вполне могло бы и не быть. Но речь не о них, а о тех грандиозных идеях и замыслах, которые цементировали славянское ядро Империи-Союза в единую и неделимую нацию.
Комплекс каких объединяющих страну идей предлагает то дегенеративное убожество, которое смеет именовать себя «государственной властью»? «Мова солов’їна» на «діяспорний кшталт»? Осколки трипольских ночных горшков? ОУН-УПА, дивизия СС «Галиция»? Членство в НАТО в роли сявки на антирусских побегушках? Да полноте! Вся эта мерзость не только уже расколола нашу – кроме шуток – все еще по-настоящему шикарную во всех отношениях землю (пока еще, слава Богу, лишь виртуально), но и способна раз и навсегда поставить на ней огромный жирный крест.

Причем необратимый процесс Руины № 2 пойдет на другой же день после одобрения заявки «рыжего» режима о присоединении Украины к плану действий по достижению ее членства в Атлантическом Альянсе. Если элементарных вещей не понимают иные простецы, которым циничные мерзавцы за бюджетные деньги втирают насчет «райской житухи» в Западном военном блоке, то это ясно всем тем, для кого Отечество – Русь от Бреста и Карпат до Магадана и Владивостока, от Заполярья до Севастополя и Сочи. И сидеть сложа руки мы не будем. Это точно, как попадание межконтинентальной баллистической ракеты «Тополь-М» в заданную точку акватории Тихого океана…