«Обвиняем в геноциде, обвиняем в геноциде...», – стенает пропагандистская машина Украины, заведённая в Вашингтоне... В Буджакской степи отдаётся эхом: «Обвиняем, обвиняем...» Почему?.. Почему?.. Почему, как вы думаете? Ведь Бессарабия, как известно, в тридцатые годы находилась в составе Румынии... В те далёкие годы на румыно-советской границе по Днестру не видать было скоплений возмущённых жителей нашего края с плакатами в руках. Они не голосили хором, повернувшись на северо-восток: обвиняем, мол, Вас, товарищ Сталин, в геноциде!.. И политкомиссия Парламентской ассамблеи Совета Европы не признала голод 1932-1933 годов в СССР «геноцидом украинского народа»... Данная Комиссия не согласилась также и с тем, что эта трагедия может быть названа «голодомором украинского народа», ибо пострадали от голода на только украинцы и не только на Украине...

«Что нам Ассамблея... Она нам не указ!» – Решил секретариат президента Украины. «Что нам Ассамблея... Она нам не указ!» – Решили «Собеседник Измаила», «Курьер недели», все прочие многотиражные газеты Бессарабии, а также телевидение, радио, школы, вузы, библиотеки, читальные и выставочные залы... По странному стечению обстоятельств и местная поэтесса Оксана Картелян, ранее подвизавшаяся (быть может, и сейчас подвизающаяся) во «всеукраинской» общественной организации «Русское собрание», заинтересовалась проблемой голода. Она сходила в измаильскую картинную галерею на выставку плаката, посвящённую этой трагедии, случившейся в нашей стране в эпоху индустриализации. Написала репортаж... Назвала его «Обвиняем в геноциде». Затем отправилась в редакцию газеты «Курьер недели». 17 мая 2008 года «Курьер недели» его напечатал. Читатели задумались.

«Цель выставки, – написала Оксана Картелян в своём «обвинительном» репортаже, – освещение геноцида украинцев 1932-1933 годов». И углубилась в разработанную ею новою теорию государства и права... Сия «горькая повесть, – пишет она, – о жестоких принципах большевизма, один из которых о том, что можно построить социализм в отдельно взятом государстве, а другой – что можно управлять государством централизовано».

Да. Смелое заявление... Комсомольское. Однако хотелось бы подсказать Оксане К.: «управлять государством централизовано» очень даже можно! Так устроены многие державы. Украина, в частности. Более того, наш президент Виктор Андреевич Ющенко мечтает о большем! О централизации тотальной! То есть о построении национализма в отдельно взятом государстве. Он не устаёт повторять на публике свою знаменитую триаду об одном языке, одной нации, одном государстве. (К слову, в 30-40-х годах ХХ века в одной из стран Европы был в ходу весьма похожий лозунг: «Ein Volk, Ein Raich, Ein Fürer!» – «Один народ, одно государство, один вождь!» – ред.).

Вероятно, именно поэтому Оксана К. в процессе работы над своим репортажем о выставке не затормозила на достигнутых философских пунктах, касающихся порочной практики построения социализма и централизации государств... Она обмакнула перо в чернилах, подумала слегка и отписала вот такое: «Украина играла ключевую роль при формировании СССР. Численность населения было гораздо большим, чем в других республиках. Поэтому волю свободолюбивого народа подавляли при помощи геноцида».

Пусть Оксана простит меня, но рискну поправить её высказывание при помощи словосочетаний, написанных ею же самою. В действительности «численность населения было гораздо большим» в России! Не на Украине! ...Было гораздо большим. Большим гораздо... Было... Разве что, большим гораздо (!) было... Численность населения... Что-то тут не то. Грамматика у Оксаны явно хромает... Да и голова от всего этого кругом идёт.

Что же касается «геноцида»... Опять этот проклятый «геноцид»! О «геноциде» ей и вовсе следовало бы промолчать, дабы не вводить читателей «Курьера» в краску! Самое мягкое выражение, которое может вскочить на ум добропорядочному обывателю... Вероятно, «геноцид» – это такой широкий кожаный ремень, используемый некоторым отцами семейств в воспитательных целях, способом прикладывания оного к мягкой части тела шаловливых ребятишек.

И вдобавок хотелось бы попросить Оксану (всё-таки нас – читателей – много, а она одна), пусть бы растолковала нам: какой народ можно считать свободолюбивым, а какой – нельзя... В свете дальнейших «развенчиваний» ею «насильственных методов коллективизации».

Да уж... Не прислушивалась поэтесса к своему внутреннему голосу, когда «творила» репортаж... Ибо после написанного ею ненормативного слова «насилиничество» (пока ещё не вошедшего в орфографические словари) она выдала на гора и другую свою новаторскую строчку. Чуть ли не вольность! Хорошо, что последнюю. «В ядре (...?) выставки, – сделала заключение автор Оксана, – все признаки геноцида, (..?!!) и того, что голодомор – страшная историческая реальность». Точка.

Разумеется, Оксана не историк. Она ошиблась. Но навела нас на мысли куда более серьёзные! Касающиеся современности. Рассудите сами, уважаемые читатели. Разве не знает правящая верхушка наша о том, что голод 1932-1933 годов охватил Поволжье, Слобожанщину, Причерноморье и ряд других регионов Советского Союза? Разве не знает любезная наша «элита» о том, что основной причиной голода была ошибочная экономическая политика большевистского правительства, но никак не «злодейские планы» этого правительства «по уничтожению украинцев» (которых было немало в самом этом правительстве)? Понимает ли правящая верхушка, что «сортировать» кости умерших от голода по этническому признаку, называть голод «голодомором» только украинского народа, а тем более «геноцидом» – аморально?..

Не в нашей ли стране сегодня возвеличиваются нацистские военные преступники? Не в нашей ли стране целенаправленно, шаг за шагом уничтожается культурное многообразие, доставшееся нам от прошлых поколений? Не наш ли действующий президент подготовил к рассмотрению в Верховной Раде закон об уголовной ответственности за отрицание голодомора? Не война ли это против собственного народа с целью рассечения Русского мира на враждующие лагеря?

Все мы видим и слышим, как президент Виктор Ющенко с экранов телевизоров призывает телезрителей «думать по-украински»! Как заботится он и об электорате, и об олигархах, и о членах своей «национально-сознательной» партии, и о безработных, и о женщинах, и о токарях-фрезеровщиках, и о курильщиках «Мальборо», и о «куриных ножках Буша», и о болельщиках «Динамо», и о танцорах ансамбля «Пуси-пуси», и о певцах племени «Ням-ням», и о любителях пива, и о населении, и о жильцах ЖЭКов, и о велосипедистах, филателистах, мерчендайзерах, и о... Не заботится оный Виктор Андреевич лишь только об одном. О том, чтобы все граждане Украины имели равные права! Независимо от их социального статуса! Независимо от их национальности! Независимо от их вероисповедания! Независимо от того, на каком языке они разговаривают!